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  • 9-09-2009

    De l’oral à l’écrit

    Toutes les langues du monde au cours de leur histoire, pendant longtemps, très longtemps, ont été uniquement parlées.

    La mémoire que l’on cultivait par des procédés mnémotechniques efficaces était l’unique moyen de transmission, de générations en générations, des textes sacrés et profanes… Par la suite, le recours exclusif à la mémoire n’était plus de mise, du moins au sein des civilisations pratiquant l’écriture d’abord manuscrite selon divers procédés, par la suite imprimée, aujourd’hui tapuscrite…

    De par le monde, il y a encore bon nombre de langues qui ne sont que parlées, et, avec les avancées de la « modernité », on peut craindre que celles qui ne sont tributaires que de la mémoire pour leur survie, on peut craindre que les trésors de l’oralité qu’elles renferment, ne se détériorent voire ne disparaissent progressivement au rythme de la disparition des anciennes générations …Avec raison, défunt Hampaté Ba, poéte et ethnologue malien, a écrit « En Afrique, quand un vieillard meurt, c’est une bibliothèque qui brûle »

    Cette parole est une parole de vérité qui, dépassant les frontières du continent africain, concernent aussi les peuples de culture créolophone En Martinique, la langue créole exclusivement parlée, est, depuis quelque 25 années, écrite par une minorité grandissante, selon des modalités graphiques dont le principe s’énonce comme suit :

    tout ce qui se prononce, s’écrit ; tout ce qui s’écrit, se prononce.



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